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[准妈妈] 孕妇用中医之道保养,靠谱吗?

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发表于 2021-5-16 15:18:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

  在好多人心里,中医并不是那么近乎完美的优秀。所以,中医习惯了褒扬自己,对于大众不太理解而招来非议的内容常常一笑置之,这是中医面临的社会现实所致。这个语境下,我们就普遍关注的、真需要操作技术的问题——怀孕时的保养,来“客观地”看看中医到底有多靠谱。
  在《饮膳正要》中有专门一篇“妊娠食忌”,《饮膳正要》通常被认作我国的第一部营养学专著,它的作者忽思慧是宫廷的饮膳太医,即便是当代整理点校《饮膳正要》的学者也认为它是一部有极高价值的营养学专著。
  “妊娠食忌”是卷一的第三篇文章,总共也就300多字,我们先把原文照搬出来:
  “上古圣人有胎教之法,古者妇人妊子,寝不侧,坐不边,立不跸。不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不视邪色,耳不听淫声,夜则令瞽诵诗,道正事,如此则生子形容端正,才过人矣。故太任生文王,聪明圣哲,闻一而知百,皆胎教之能也。圣人多感生,妊娠故忌见丧孝破体残疾贫穷之人,宜见贤良喜庆美丽之事。欲子多智,观看鲤鱼孔雀。欲子美丽,观看珍珠美玉。欲子雄壮,观看飞鹰走犬。如此善恶犹感,况饮食不知避忌乎。
  妊娠所忌:食兔肉,令子无声缺唇。食山羊肉,令子多疾。食鸡子干鱼,令子多疮。食桑葚鸭子,令子倒生。食雀肉饮酒,令子心淫情乱,不顾羞耻。食鸡肉糯米,令子生寸白虫。食雀肉豆酱,令子面生■黯。食鳖肉,令子项短。食驴肉,令子延月。食冰浆,绝产。食骡肉,令子难产。”
  “食兔肉,令子无声缺唇”,孕妇如果吃了兔子肉,会使孩子成哑巴、嘴唇缺块肉(“兔唇”),有道理吗?一个接受现代科学教育的人,听到这个一定会嗤笑之。接着,一个有“科学头脑”的人或许可能就认为“中医都是有意无意的骗子”,或许可能难以接着读后面的论述,更或许可能压根儿就不会去了解中医那些知识断点。
  研究中医、学中医的人们,都是弱视或“傻瓜”吗?从元代(公元1330年)到今天,难道就大家都没能看到“食兔肉,令子无声缺唇”这句话吗?我想,肯定不是。www.3021530.com
  之所以读着“食兔肉,令子无声缺唇”,仍然信中医靠谱,原因大概有以下4点:
  第一点,在研究、学习传统文化这个行当里,我们心目中的“明星”(足够优秀到完美的人物)不是时尚人士、职业政治领袖,而是古圣先贤。忽思慧一个“仰巴脚”下去,搞传统的人或许会给他加分,因为他是“饮膳太医”;对传统文化价值不认同的人却会给他减分,因为他仅仅是“元代的国家直属机关食堂的行政总厨”而已。
  第二点,怀孕这个话题决定了大家更加心存敬畏。孕育一个新生命,是一件值得敬畏的事情,哪怕是万万分之一的伤害概率,大家也会慎重地规避。
  第三点,由敬畏而来的文化态度——阙疑。我们中国的传统文化,有一个非常值得肯定的文化态度——对疑惑不解的东西不妄加评论,也就是《论语》里讲的“多闻阙疑,慎言其余”。我在传统文化宣讲过程中,常常跟学员们开玩笑,问他们:“八卦是不是伏羲大帝画的?”他们说“是”,那我就问:“你怎么知道的?”,他们又说“不是”,我还是会问:“你怎么知道的?”那我自己怎么回答,我研究了大半辈子《周易》,当然非常有认同感,我会说:“可能是!”
  第四点,搞传统的人,或许更关注上下文语境,更关注这些论述背后传递的文化价值。“妊娠食忌”的讲述顺序是:行为要正(寝不侧等)——心思要正(道正事等)——亲近自然美好善良的事物(宜见贤良喜庆美丽之事等)——远离丑陋邪恶(比如不吃兔肉等),这个思想难道有什么问题吗?一个新生命难道不应该从一开始就要“正”“美”“善”吗?
  假如你还在琢磨到底该不该吃兔肉,还在纠结、恐惧或嗤笑吃了兔肉“令子无声缺唇”,那只能说:“没文化……”

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